Disekitar abad ke-16, tersebutlah sebuah Pondok Pesantren yang berada di wilayah Cirebon bagian Timur, dengan nama Pesantren Pulau Putih. Pesantren tersebut dipimpin oleh seorang Kyai bernama Kyai Bagal Budigal salah seorang murid Pangeran Cakrabuana, beliau ditugaskan oleh gurunya untuk menyebarkan agama Islam di wilayah Pulau Putih. Saat itu Kyai Bagal Budigal sedang gundah batinnya karena putranya yang bernama Jaka Utama sudah sekian lama pergi entah kemana. Penyesalan dan kegundahan Kyai Bagal Budigal akibat kemarahannya kepada Jaka Utama membuat suasana Pondok yang dulu begitu hangat , kini sepi tanpa kehadiran buah hatinya. Keadaan dirinya diungkapkan kepada putrinya yang lain, yang juga merupakan saudara tua dari Jaka Utama. Kepergian Jaka Utama berawal dari kemarahan Kyai Bagal Budigal yang tidak terima saat bertanya pada Jaka Utama, apa tujuan hidup kelak kita beranjak dewasa. Sementara saudara-saudaranya saat ditanya ada yang menjawab menjadi petani, nelayan bahkan Kyai. Sedangkan Jaka Utama berkeinginan menjadi penguasa di Selamerah ( Gebang ) bagi ayahanda keinginan itu sangatlah tidak mungkin, Jaka Utama malah lari menjauh dari saudara-saudaranya. Maka terjadilah aksi kejar-kejaran antara Jaka Utama dengan Juwarsa dan Juantara, dan pengejaran itu berakhir dengan petaka, Jaka Utama terjatuh dan tak sadarkan diri. Melihat Jaka Utama tak sadarkan diri betapa sedihnya kedua saudaranya itu, kemudian mereka merawatnya dengan cara memandikan tubuhnya. Mereka berniat akan memboyongnya ke Pulau Putih.

Tetapi alangkah kagetnya kedua saudara jaka utama itu, sebab jaka utama tiba-tiba saja bangkit dari pangkuan juwarsa dan juantara dan lari menjauh hingga menghilang dari pandangan keduaanya. Di Pulau putih. Kyai Bagal Budigal dan Putrinya Jakarsia begitu menghawatirkan saudara-saudaranya yang belum juga kembali ke pondok pesantren pulau putih. Kyai Bagal Budigal bersama putrinya niat meninggalkan pondok pesantren untuk mencari putra-putrinya dan mengaharap perubahan hidupnya yang lebih baik, karena sekian lama terpuruk dalam kemiskinan. Dengan marah yang meledak-ledak kemudian tajug dihancurkan dan umpak tajug (tempat imam) dibaledogkeun / sunda (dilempar). Oleh karena itu, maka di daerah itu di sebut lah Umpak Balagedog. Sedangkan penamaan Desa Tersana asal dari bahasa pernah di usir oleh ayahandanya tetapi berkat didikan agama waktu di pesantren Pulau Putih beliau tetap mengakuinya bahwa orang yang layaknya seperti pengemis itu adalah ayahandanya Kyai Bagla Budigal yang saudaranya Jakarsi setelah tahu bahwa kedua orang yang berada dihadapanya adalah ayah dan adiknya, didekatnya dan dirangkulnya. Ketiga anak manusia itu bertangisan

jika punya keinginan seperti itu. Akan tetapi akhirnya terjadilah Jaka Utama tidak peduli, baginya hal itu keinginan yang tidak terbantahkan, hingga akhirnya terjadinya pengusiran Jaka Utama oleh Kyai Bagl Budigal yang juga ayahanda yang selama ini dihormatinya sebagai salah seorang yang menjadi penyebar agama islam di Cirebon Timur. Dalam kemurungan batinnya beliau memanggil putra-putrinya Juwarsa dan Juantara. Mereka ditugaskan untuk mencari Jaka Utama sebab ayahanda Kyai Bagal Budigal begitu merindukan kehadiranya. Kedua putranya itu pergi meninggalkan pondok pesantren Pulau Putih untuk mencari dimana gerangan adiknya Jaka Utama berada. Sudah sekian lama pencarian itu dilakukan hingga sampailah di tanah Pejodangan ( Malaka) . Keduanya putra Kyai Bagal Budigal itu tersentak kaget bercampur gembira sebab adiknya yang selama ini hilang ternyata brada di wilayah itu. Kemudian mereka segera menghampirinya untuk mengajak adiknya pulang ke Pulau Putih setelah kedatangan saudara-saudaranya dan mengajaknya pulang Jaka Cirebon……. Wis Kersa Gusti Kang Maha Kuasa iki umpak ……”. Dari sebuah umpatan murid Mbah Kuwu Cerbon itulah kata “KERSA’’ dilafalkan menjadi Tersana.

          Sementara itu, hampir semua orang sedang membicarakan tentang seorang penguasa di selamerah yang sangat dermawan. Penduduk sekitarnya begitu mengaguminya, kerana penguasa itu meskipun kaya raya tetapi selalu membagi-bagikan hartanya bagi yang membutuhkan. Kabar itu sampai juga ke Kyai Bagal Budigal dan Jakarsia. Rasa penasaran dan kemiskinan yang menderanya membuat mereka terpaksa melangkahkan kakinya untuk menuju daerah Selamerah di mana penguasa dermawan itu berada. Sesampainya disana keduanya tertahan karena pihak orang asing yang di tuduh sebagai mata-mata bangsa belanda. Tetapi keduanya memaksa dan akhirnya berhasil masuk ke kediaman penguasa selamerah itu dan merekapun bertemu dengan penguasa dermawan itu. Betapa kagetnya Kyai Bagal Budigal dan putrinya sebab orang yang berada dihadapanya itu adalah orang yang selama ini  dicarinya yaitu Jaka Utama. Adapun Jaka Utama meskipun dirinya bahagia di selamerah, dan Jaka Utama menikah dengan Surtiwati, dikaruniai dua anak yaitu Dewi Amirah dan Raden Cipta Rasa (Ki Gadut Cigobang).

No

Nama kuwu

Masa jabatan

Keterangan

1.

NATADIPURA

Tahun 1901-1935

2.

NURKASAN

Tahun 1935-1937

3.

EPON

Tahun 1937-1939

4.

MARSAAD

Tahun 1939-1943

5.

SASTRA WINATA

Tahun 1943-1966

6.

M. KADIR

Tahun 1966-1986

7.

EDI

Tahun 1986-1988

PJS

8.

CARSA

Tahun 1988-1996

9.

UCU SUGEMA

Tahun 1996-2001

PJS

10.

MAMAN NURIMAN

Tahun 2001-2011

11.

MEMEN ATMA SUGEMA

Tahun 2011

PJ

12.

SOLIHIN

Tahun 2011-2017

13.

MEMEN ATMA SUGEMA

Tahun 2017

PJ

14.

SARYA SUGENDRI

Tahun 2017-2023

15.

TARMUDI

2023-sekarang

TAHUN

MASA PEMERINTAHAN KUWU

HASIL PEMBANGUNAN

1

2

3

1901-1935

NATADIPURA

Pembangunan Masjid dan Kantor Desa

1935-1937

NURKASAN

Tata Ruang Pemukiman

1937-1939

EPON

Tata Ruang Pemukiman

1939-1943

MARSAAD

Saluran Irigasi Desa

1943-1966

SASTRA WINATA

Saluran Irigasi Desa

1966-1986

M. KADIR

Lapangan Bola, Jl Gang Desa

1986-1988

EDI

Tata Ruang Pemukiman

1988-1996

CARSA

Tata Ruang Pemukiman

1996-2001

UCU SUGEMA

Tata Ruang Pemukiman

2001-2011

MAMAN NURIMAN

Sarana Dan Prasarana Desa

2011-2017

SOLIHIN

Sarana Dan Prasarana Desa

2017-2023

SARYA SUGENDRI

Sarana Dan Prasarana Desa

2023-sekarang

TARMUDI